我从来都不喜欢把自然与人分隔开来看，我甚至都不认为人比动物高级多少，因为我认为人只不过是自然的一部分而已，说这话时，可能大多数读者会说我胡说八道，其实，事实就是如此，只是我们大家没有认清自己或者都不愿意承认罢了，事实上在很多方面，自以为是的人类还真是不如许多动物。就拿当今提得最多的和谐社会来说，去看看蜜蜂的王国，就知道我们还差得很远。蜜蜂在缺食物的时候，宁愿集体饿死，它们互相谦让，相互扶助。而我们人类，别说在缺食的时候，就是任何时候，都会有人吃人的现象，弄得人人自危，活得都很累。

　　我在坐车的时候，发现一个极其有趣的规律，那就是每当我正向坐车遇到美丽风景时总是会让我一味地陶醉，然而，正当我沉湎于享受的时候转瞬便会遗憾悲伤，因为这种坐向由于迷人的风景是不断地临近于我，所以总是能让我沉醉在强烈的获得欲望之中，而丝毫没有让我意识到我将很快就会失去她，在这种情态下，我的行为往往是冲动的成分多于自觉的成分，所以并没有做好失去的准备，一旦失去之后便只有追悔莫及了，这也许就是对冲动的最好的惩罚吧！反之，背向坐车时则不然，因为美丽的风景是慢慢离我远去得，所以我一开始便

　　很早就想领略一下北国之冬了，于是这次借申请专利的机会来到了北京。我天生就是个崇尚自由的人所以申请完专利之后并没急着回广东工作，而是留下来跟早在北京的表哥一起做点生意，这样便能掌控自己的时间了，何况我认为还是有必要为将来推广我自己的产品积累些销售经验的，其实我知道这只是留下来完成北国之冬这个情结的借口罢了！北京是古典与摩登的统一体，古迹是一种古代文明的集中体现，我不大喜欢游古，这到不是全盘否定古代文明，只是一看到显示封建*专制精神的东西就令我满身不舒服，这与我所崇尚的自由、平等、博

　　秋风剪叶成泪，曲径通幽生愁。看着它偶然飘落的一滴眼泪，我却猜不透它为何哭泣。因为它上面长了一串串还未熟透的果实，而下面却坐着一对呢喃春天的少年。我可以悄悄躲开它，可我却躲不开它那复杂的情绪。春草般的往事迅速从情绪的土壤里破土而出，生长，蔓延。属于我们那一代的天地已经到了夏秋之交，纵然还剩下我这一份春天的色彩，也唤不回那一整片天地的春色，因为我们已经找不回那个属于我们的春天了。一只小麻雀飞了过来，悠闲地唱着《自由之歌》，在夕阳的余辉中，叽叽喳喳，上下翻飞，只可惜是逆光，我只能看到

　　虽是暮春三月，天气依然有些许清凉，可以用“淅沥以潇飒”来描述此时屋外的风雨之声，虽为细雨，然“其触于物也，纵纵铮铮”，如“赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。”晚饭过后，我伫立于阳台，游目骋怀，极视听之娱，这个世界真是无处不在显示着哲学的光芒，在那嘈杂奋发的雨声里，远处通往池塘的排水渠里清流激湍，呼号奋发，如千军万马厮杀，金铁之声不绝于耳，令人精神亢奋，而身前的纷纷雨丝却又默然无声，幽情满怀，使人顿起柔腻之感。我非常享受那清新的风夹着霏霏细雨洒在脸上的感觉，从小就喜欢，

　　＜苍白的倩影＞的旋律，轻轻翻开思忆的日记，那是我们的第一个元旦，当我还沉浸在场景设计的思绪，后脑门的一下温柔触碰，手执蓝色气球的粉红蝴蝶轻轻飘过，带着羞涩的回眸，玉脂泛起了桃红，扰动的微风弥漫着幽香，萌动着我的灵魂，我的心开始潮湿，血脉开始喷张，敏感的可以感觉到天籁，此时芳菲早已歇去，为何这里的春意却是那般的情浓？思念的脚步引领着我的情绪，忧伤的情绪导演着我们的过去，依旧是那个操场，温暖的阳光洒满了春的浪漫，鸟儿也在协奏着甜蜜，柔曼的微风象少女温润的纤纤玉指轻轻地抚摸着敏感

　　

　　在无锡锡惠（ｈｕì）公园的龙光塔下，有一口泉。泉流清澈，泉水甘美，被誉为“天下第二泉”。泉前有一座惠山宫观〔ｇｕàｎ〕。２０世纪初，观里有一个小道士，名叫阿炳（ｂǐｎｇ）。阿炳从小就喜爱大自然的音乐。山顶龙光塔上的鸟叫，观前百年大白果树上的蝉鸣，观后“二泉”流水的淙（ｃóｎｇ）淙，红色宫墙下秋虫的唧（ｊī）唧，都给了他很大的乐趣。每当清晨醒来，只要他听见远村的鸡啼或惠山周围水田里的蛙声，他就会感到一种安慰。老山林，古宫观，和他一起沉浸在静夜中，一种细微的感觉使他好像听见草

　　

　　碧野朋友，你到过天山吗？天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉，连绵几千里，横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。远望天山，美丽多姿，那长年积雪高插去霄的群峰，象集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的不断的山峦，象孔雀正在开屏，艳丽迷人。天山不仅给人一种稀有美丽的感觉，而且更给人一种无限温柔的感情。它有丰饶的水草，有绿发的似的森林。当当披着薄薄云纱的时候，它象少女似的含羞；当它被阳光照耀得非常明朗的时候，又象年轻母亲饱满的胸膛。人们会同时用两种甜蜜