1、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔(www.lz13.cn)

　　 1、对喜怒哀乐能按应有状态掌握，无所偏倚，这就叫“中”。平时能持中，一旦表现出来，就能有所节制，这就叫“和”。中，是稳定天下之本；和，是天下共行的大道。如果能够把中和的道理推而及之，达到圆满的境界，那么天地万物都能各安其位、生生不息了。——子思《中庸》 2、自是而又再传以得孟氏，为能推明是书，以承先圣之统，及其殁而遂失其传焉。——子思《中庸》 3、人的自然禀赋叫做“性”，循着内在的诚性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。——子思《中庸》 4、君子尊德性而道问学，致广大而尽精

　　 1、人有不及，可以情恕。——晋书 2、学之染人，甚于丹青。翻译:学能改变人的气质，比丹青靛渲染图画，还要实在。——晋书 3、“数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。”——晋书 4、风衣秀整，美于谈论，见者皆爱悦之。——晋书 5、大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然。——晋书 6、圣人忘情，最下不及于情，然则情之所钟，正在我辈。——晋书 7、修身以敬，勿托以尊。——晋书(www.lz13.cn)

　　 1、内贪外廉，诈誉取名；窃公为恩，令上下昏；饰躬正颜，以获高官；是谓盗端。——黄石公 2、上行虐，则下急刻；赋敛重数，刑罚无极，民相残贼；是谓亡国。——黄石公 3、善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国受其害。——黄石公 4、仁贤之智，圣明之虑，负薪之言，廊庙之语，兴衰之事，将所宜闻。——黄石公 5、吏多民寡，尊卑相若，强弱相虏；莫适禁御，延及君子，国受其咎。——黄石公 6、故士可下而不可骄，将可乐而不可忧，谋可深而不可疑。——黄石公 7、利一害百，民去城郭；利一害万，国乃思散。

　　 1、有以亡也。婴闻之，君子有道，悬之闾，纪有此言，注之壶，不亡何待乎？——晏子 2、节欲则民富，中听则民安。——晏子 3、古人说过，作为一个忠实的臣子，不应该事事附和国君，因为国君认为是对的，并不一定都对。国君认为不对的，也不一定都不对。这个梁丘据对国君最会察颜观色，拍马奉承，不论对错，一味迎合，你听了也许心顺气平，可是对国家长远利益，又有什么好处呢？——晏子 4、寸之管无当，天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足于奉上，而君侧皆雕文刻镂之观，此无当之管也，而君终不知。

　　 1、气馁者自画，量狭者易盈。——朱之瑜 2、教育为立国之本——朱之瑜 3、修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。——朱之瑜 4、以实用为贵，以涉虚为戒——朱之瑜(www.lz13.cn)

　　 1、忍耐是求学最主要的成果。——萨尔丹 2、什么是爱？爱就是无限的宽容，些许之事亦能带来的喜悦。爱就是无意识的善意，自我的彻底忘却。——萨尔丹(www.lz13.cn)

　　 1、真理的蜡烛往往会烧伤那些举烛的人的手。——布埃斯特 2、图书出版业是思想重炮。——布埃斯特(www.lz13.cn)

　　 1、在月球遥望地球，我看不到任何国界，我觉得地球就是一个整体，我的整个思想也就开阔了。——塞尔南(www.lz13.cn)

　　 1、人只是一棵芦苇，自然界最脆弱的，但是一棵运用思想的芦苇。要摧毁他，无须全宇宙都武装起来，一股气，一滴水，都能够致他死命。但是在宇宙摧毁他时，人依然比摧毁者高贵，因为他知道 -- 帕斯卡尔 2、克莉奥特拉（前—前，埃及女皇，古代有名的绝代佳人）的鼻子如果短一分，全世界就会为之改观。 -- 帕斯卡尔 3、我瞻望四方，我到处都只看到幽晦不明。大自然提供给我的，无往而不是怀疑与不安的题材。如果我看不到有任何东西可以标志一位神明，我就会做出反面的结论；如果我到处都看到一位创造主 -- 帕